"The reproduction"

Day 5,372, 11:26 Published in France Chile by eltoki

“La Reproducción”

La reproducción social es una obra que mereció críticas dispares, de Pierre Bourdieu y Jean-Claude Passeron, que intenta desenmascarar al sistema escolar, analizando el francés, a través de estudios empíricos, de investigación sociológica, tratando de comprobar la hipótesis de que la pretendida neutralidad y objetividad del aparato escolar no es tal, y que trata de reproducir las desigualdades sociales dándoles títulos a quienes serán los líderes sociales, estableciendo las mismas jerarquías que hay en la comunidad bajo una supuesta y pretendida idea de igualar mediante la educación. La igualdad no se produce, pues el sistema educativo diferencia a los alumnos según la clase a la que pertenecen, asegurando el triunfo de quienes emanan de la elite.
Es un libro con pretensiones de que su idea del sistema escolar se generalice, aunque es propio de lo que ocurría en Francia donde les era muy difícil a los estudiantes llegar a una licenciatura o a un doctorado.
Desarrollan dos conceptos: la “arbitrariedad cultural”, que impone como saberes valiosos para todos, los propios de la cultura dominante; y la “violencia simbólica”, para tratar de controlar a quienes piensan diferente, a través de la autoridad pedagógica, que se usa para imponer o inculcar esos valores arbitrariamente impuestos como objetivos y que los estudiantes incorporan como “habitus” propios de un buen ciudadano, de modo acrítico, sin siquiera percibir esa violencia.
Para estos autores la acción educativa se ejerce sobre sujetos que llegan al sistema con una educación previa dada por sus familias, que va a depender de su contexto sociocultural. La escuela advierte estas diferencias en la apropiación de los contenidos pero tomándolas no como producto social, sino natural. Para la escuela el niño que no aprende es porque naturalmente tiene problemas cognitivos o porque no se esfuerza, desconociendo que se parte de condiciones sociales dispares, en cuanto hay niños muy estimulados desde su hogar, ya que cuentan con ese “capital cultural” que la escuela pretende y privilegia, y otros no.




FRA //////
"La reproduction"

La reproduction sociale est un ouvrage qui a reçu des critiques mitigées, de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, qui tentent de démasquer le système scolaire, analysant les Français, à travers des études empiriques, des recherches sociologiques, tentant de vérifier l'hypothèse selon laquelle la prétendue neutralité et objectivité de l'appareil scolaire n'est pas tel, et qui tente de reproduire les inégalités sociales en donnant des titres à ceux qui seront des leaders sociaux, en établissant les mêmes hiérarchies qui existent dans la communauté sous une idée supposée et prétendue d'égalisation par l'éducation. L'égalité n'existe pas, puisque le système éducatif différencie les élèves selon la classe à laquelle ils appartiennent, assurant le triomphe de ceux qui émanent de l'élite.
C'est un livre avec des prétentions que son idée du système scolaire se généralise, même si c'est typique de ce qui s'est passé en France où il était très difficile pour les étudiants d'obtenir un baccalauréat ou un doctorat.
Ils développent deux concepts : « l'arbitraire culturel », qui impose comme savoir précieux pour tous, celui de la culture dominante ; et la «violence symbolique», pour tenter de contrôler ceux qui pensent différemment, par le biais de l'autorité pédagogique, qui sert à imposer ou à inculquer ces valeurs arbitrairement imposées comme objectifs et que les étudiants incorporent comme «habitus» typiques d'un bon citoyen. , sans critique , sans même remarquer cette violence.
Pour ces auteurs, l'action éducative s'exerce sur des sujets qui arrivent dans le système avec une éducation préalable donnée par leurs familles, qui dépendra de leur contexte socioculturel. L'école constate ces différences dans l'appropriation des contenus mais en les prenant non pas comme un produit social, mais comme un produit naturel. Pour l'école, l'enfant qui n'apprend pas c'est parce qu'il a naturellement des problèmes cognitifs ou parce qu'il ne fait pas d'effort, ne sachant pas qu'il part de conditions sociales disparates, comme il y a des enfants qui sont fortement stimulés de chez eux, puisqu'ils ont ce "capital culturel" que l'école prétend et privilégie, et pas les autres.



ENG//////

"The reproduction"

Social reproduction is a work that received mixed reviews, by Pierre Bourdieu and Jean-Claude Passeron, who tries to unmask the school system, analyzing the French, through empirical studies, sociological research, trying to verify the hypothesis that the alleged neutrality and objectivity of the school apparatus is not such, and that tries to reproduce social inequalities by giving titles to those who will be social leaders, establishing the same hierarchies that exist in the community under a supposed and pretended idea of equalizing through education. Equality does not occur, since the educational system differentiates students according to the class to which they belong, ensuring the triumph of those who emanate from the elite.
It is a book with pretensions that its idea of the school system becomes generalized, although it is typical of what happened in France where it was very difficult for students to get a bachelor's degree or a doctorate.
They develop two concepts: "cultural arbitrariness", which imposes as valuable knowledge for all, that of the dominant culture; and “symbolic violence”, to try to control those who think differently, through pedagogical authority, which is used to impose or inculcate those values arbitrarily imposed as objectives and that students incorporate as “habitus” typical of a good citizen. , uncritically, without even noticing that violence.
For these authors, educational action is exercised on individuals who arrive in the system with a previous education given by their families, which will depend on their sociocultural context. The school notices these differences in the appropriation of the contents but taking them not as a social product, but as a natural one. For the school, the child who does not learn is because he naturally has cognitive problems or because he does not make an effort, not knowing that he starts from disparate social conditions, as there are children who are highly stimulated from home, since they have that "cultural capital" that the school pretends and privileges, and others do not.